الأرض ومصطلح مبقلك .. الدلالة اللغوية .. والمغزى السياسي

أحدثت الجبهة الشعبية الحاكمة بقيادة أفورقي ضمن ما أحدثته من مصطلحات سياسية في ميدان السياسة الإرترية، مصطلح ( مبقلك ).

يأتي هذا المصطلح في سياق تطوير مصطلحات التجرنية السياسية، وربما الفكرية؛ لتكون ــ كما خطط لها ــ اللغة المهيمنة والمتفردة في إدارة البلد، كما هو حاصل اليوم بقهر السلطان الأكسومي وجبروته، لا بإرادة الشعب الحر واختياره، جيء به للدلالة على المنشأ والجذور التي ينحدر منها الفرد الإرتري.

يعود أصل هذا المصطلح إلى اللغة الأجعزية ( جئز ) وهي لغة حميرية، سادت في بلاد الحبشة، منذ ما قبل الميلاد، اشتقت منها كل من (التجرنية) التي يتحدث بها الأجاعز الأكسوميون في الهضبة الإرترية، وفي إقليم التجراي بإثيوبيا، و(الأمهرية) التي يتحدث بها الأجاعز الأمهراويون في إثيوبيا، والتجرايت التي يتحدث بها الأجاعز غير الأكسوميين، من القبائل البجاوية في إرتريا وشرق السودان.

السودان:

بين السعي المشروع لحل قضاياه، وضرورات قراءة جديدة للملف الإريتري!

إعداد : أسرة تحرير قبيل

كلمة فبراير 2015م

شكلت أوضاع اللاجئين الإريتريين بصفة عامة، ومعسكر الشقراب بصفة خاصة، وما تعرضوا له مؤخرا من إعتقالات ومحاكمات، قد تفضي إلى تسليمهم لجلاديهم، رأي عام إريتري يدعو إلى رفع عرائض ومطالب للهيئات الدولية ذات الصلة، خاصة عند بدء محاكمة عشرات منهم بتهمة التمرد وإشعال الشغب في المعسكر، وذلك على خلفية غرق مركب أزهق حياة ثمانية عشرة من قاطني المعسكر، في نهر سيتيت، بمنتصف شهرديسمبر العام الماضي 2014م.

وفي وقت كان يفترض فيه أن تتصدرعنوانين الوسائل الإعلامية السودانية تقديم المسئولين عن هذه الكارثة للمحاكم والعدالة، فإنها جعلت ممن أثارهم الحدث وتداعياته، مادتها التقريرية الإعلامية، ملحقة بهم شارات إثارة الشغب والتمرد، في معسكر إفتقد منذ تأسيسه لأبسط قواعد الأمن والأمان، حيث شهد عمليات خطف منظمة من قبل عناصر إستخبارات سلطات أسمرا، أو المتعاونين معها، من عصابات الإتجار بالبشر، ما جعل من هذا المعسكر أسوء مكان للجوء في عالم اليوم. والأسوء من ذلك أن تقارير واردة من المنطقة تتحدث عمّن تسببوا في الكارثة، وسعو لإبتزاز بعض الناجين منها بإعادة إختطافهم، ومطالبة أسرهم بفديات، وهم يسرحون بكامل حريتهم، بينما يتم محاكمة من أثارتهم الكارثة، كتداعي طبيعي في مثل هذه الأحوال..!

بيان صحفي (1) من اللجنة التحضيرية

للمؤتمر الثاني للمجلس الوطني للتغيير الديمقراطي

تنفيذا لقرار الإجتماع الطارئ للمجلس الوطني الإرتري لللتغيير الديمقراطي الذي عقد في الفترة مابين 15- 20/12/2014 والمتمثل في تكليف لجنة تحضيرية من بين اعضائه منوط بها التحضير والاعداد للمؤتمر الثاني وفق موجهات وضعها لها، بدات اللجنة التحضيرية أولي اجتماعاتها بتاريخ 7/1/2015 مُباشرة بذلك مهامها علي النحو التالي:

1/ وضعت وأقرت لا ئحتها الداخلية ، تنظم عملها وتحدد المسؤوليات بين أعضائها

2/ وزعت المهام ما بين اعضائها وفق الموجهات التنظيمية للاجتماع الطارئ للمجلس، واللائحة الداخلية التي وضعتها لنفسها ، وبالإضافة لرئيسها االمحدد من إجتماع المجلس كان التوزيع علي النحو الآتي:

البيان الختامي للإجتماع الدوري الثالث للمجلس الفيدرالي

للحركة الفيدرالية الديمقراطية الإريترية

تحت شعار "فلنعزز من نضالنا من أجل دعم مسيرة التغيير الديمقراطي في إريتريا" عقد المجلس الفيدرالي للحركة الفيدرالية الديمقراطية الإريترية إجتماعات دورته الثالثة في الفترة من 24-26 ديسمبر 2014م مختتما أعمالها بنجاح. وإشتملت أجندة الدورة على إستعراض الأوضاع السائدة في إريتريا، وتطورات معسكر قوى النضال من أجل التغيير، وتقارير أداء المكاتب التنفيذية، والتقرير السياسي العام.

نعي وإحتساب عند الله عز وجل

قال تعالى في محكم تنزيله :

بسم الله الرحمن الرحيم

(ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات . وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا:إنا لله وإنا إليه راجعون). صدق الله العظيم

تلقينا نهار يوم الجمعة 19 ديسمبر 2014م ببالغ الحزن والأسى نبأ إنتقال الأستاذ المناضل عمر جابر عمر بعد عمر قضى ثلاثة أرباعه في نضال شعبه الإريتري قياديا مؤسسا في الحركة الطلابية الإريترية وجبهة التحرير الإريترية .

البيان الختامي للمؤتمرالتأسيسي لفرع القطاع 1/ ب

عقد فرع الحركة الفيدرالية الديمقراطية الإريترية - قطاع 1/ب بالسودان مؤتمره التأسيسي يوم الجمعة الموافق 15/11/2015م تحت شعار ( الفيدرالية نهج للشراكة المتكافئة وتنظيمنا طليعتها وضمانتها.!). شارك جميع أعضاء الفرع في المؤتمر وأسهموا بآرائهم ورؤيتهم لوضع الحركة الحالي ومستقبلها، باعتبارها التنظيم الذي تتطلع إليه جموع شعبنا، لحل معضلة الحكم في إرتريا، وتقاسم السلطة والثروة، وذلك بما طرحته من برامج وتبنيها للنظام الفيدرالي، والذي من شأنه أن يكون حلا عادلا ومرضيا لعملية تقاطع المصالح بين مكونات المجتمع الارتري اقتصاديا وثقافيا، ومن ثم السير قدما في بناء وطن الأمة الإرترية الموحدة حاضرا ومستقبلا.

أبواق سفارة سلطات أسمرا تسعى لتضليل الشباب الإريتري في الخرطوم..!

خدمة : gabeel.net

07/11/2014م

أفادت مصادر خدمة قبيل في العاصمة السودانية الخرطوم أن سفارة سلطات أسمرا تقوم بحملة واسعة بين الشباب الإريتري بهدف إقناعه بالعودة إلى إريتريا، واعدة بأن السلطات لن تتخذ تجاههم خطوات عقابية.

وفي هذا السياق عقد الأيام الماضية إجتماعا عاما مع الذين قبلوا الدعوة لحضور الإجتماع، في مقر السفارة بالخرطوم، وتحدث مسئولي السفارة عن المخاطر التي تواجهها البلاد، خاصة من جهة إثيوبيا، بحسب إدعائهم، أنها تخطط لإحتلال البلاد من جديد، وأن سلطات أسمرا لن تقدم على إجراءات عقابية تجاه العائدين منهم وإلتحاقهم بوحداتهم السابقة.

السلطة القمعية تضم طلاب ساوا لتشكيلاتها العسكرية

أفادت مصادر موثوقة لقبيل أن حالة من التذمر تسود أوساط المواطنين بصفة عامة، وأقاليم المرتفعات الإرترية بصفة خاصة، نتيجة لكوارث تعرّض لها عدد من طلاب مدرسة ساوا.

وأضافت المصادر أن ذلك جاء على خلفية قيام السلطات القمعية بفرز الطلاب الذكور عن الإناث، وشروعا في نقلهم لمعسكر (ويعا) للتدريب العسكري، تمهيدا لتوزيعهم في الوحدات الجيش كمجندين دائمين بها.

تمرد وسط عناصر المعارضة الإثيوبية في الحدود الإريترية الإثيوبية

خدمة: gabeel.net

21 أكتوبر2014م

أفادت مصادر موثوقة لخدمة قبيل أن وحدات المعارضة الإثيوبية المنتشرة في مناطق مكهلاي وأنتوري وإيترف وأم حجر تعيش حالة من الإضطراب والتمرد، حيث عبروا عن رفضهم القيام بمهام حراسة للحدود الإريترية الإثيوبية، وباتوا يرفضون الأموامر الصادرة إليهم في هذا الخصوص.

نعي وإحتساب عند الله سبحاانه وتعالى

قال الله سبحانه وتعالى في محكم تنزيله :_

(من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ، ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم إن الله كان غفورا رحيما ) صدق الله العظيم.

بقلوب ملؤها الإيمان بأن كل نفس ذائقة الموت، وأن الموت حق على كل نفس، والحزن والأسى يقطع نياط القلوب، تلقينا مساء يوم الأربعاء الثامن من أكتوبر لعام 2014م إنتقال الشيخ المناضل الكبير والأستاذ القائد حامد صالح تركي ( أبوماجد) إلى جوار بارئه، إثر سنين من كفارة الجسد التي لم تقف حائلا بين مواصلته النضال والعمل الوطني من بواكير شبابه وإلى كهولته..!