بسم الله الرحمن الرحيم
وبشر الصابرين الذين إذا اصابتهم مصيبة،
قالوا انا لله وانا اليه راجعون.

ببالغ الحزن والأسى وصلنا نبأ وفاة
المناضل / حامد محمود حامد
الذي انتقل إلى جوار ربه صباح اليوم الخميس
الموافق السادس من شهر سبتمبر 2018 في مدينة كسلا

اللهم توله برحمتك التي وسعت كل شيء،
واجعل قبره روضة من رياض الجنة،
اللهم أغفر له وارحمه وأسكنه الفردوس الأعلى في الجنة،
مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقا.

للمناضل حامد محمود
اسهامات واسعة في العمل الثوري، حيث التحق بالكفاح المسلح في بدايات ثورة الشعب الإرتري، منخرطا في صفوف جبهة التحرير الارترية.
-------------------------------------
نبذة عن مسيرية المناضلية
-------------------------------------
من الرعيل الأول وقدامى المحاربين
ولد في مدينة منصورة عام 1945 م
منذ نعومة أظافره بدأ حفظ القرآن في خلوة والده الشيخ محمود حامد وبعد وفاته رحمة الله عليه تنقل بين الكثير من الخلاوي ليكمل حفظه للقرآن ، ثم التحق بالمدراس النظامية فدرس مراحله التعليمية في السودان و سافر لجمهورية مصر العربية ليكمل المرحلة الثانوية.
في أواخر عام 1961م تم تجنيده من قبل المناضل إبراهيم ليمان (مده الله في عمره) في الخلية التي كان يرأسها ومن وقتها لم يفارق خط جبهة التحرير الارترية.
في القاهرة وقع عليه الاختيار ضمن عشرين شابا للالتحاق بكلية ضباط الاحتياط بحلب بالجمهورية العربية السورية.
بعد تخرجه من الكلية العسكرية عاد للميدان والتحق بجيش التحرير الارتري ضمن المنطقة الأولي فكلف بتدريب فصيلة المساعدة في المنطقة الأولى على استخدام الهاون ، ثم عين نائب قائد فصيلة المساعدة ، ثم مستشارا عسكرياً للقائد دنقس أري قائد السرية الأولى في المنطقة الأولى.
تدرج في قيادة الوحدات العسكرية من نائب قائد فصيلة إلى قائد لواء.

في عام 1969م انتخب عضو في القيادة العامة لجيش التحرير الارتري.
بعد المؤتمر الوطني الأول تم تكليفه برئاسة مكتب شؤون المقاتلين والتسليح وعضوية كل من الشهيد جعفر محمد ، والمناضل عبده إدريس.
في المؤتمر الوطني الثاني أنتخب عضو في المجلس الثوري لجبهة التحرير الارترية وأعيد انتخابه عضو في المجلس الثوري في المؤتمرات من الثالث وحتى الثامن .
عندما كونت هيئة الأركان العامة لجيش التحرير الارتري 1975م اختير عضو فيها وشغل نائب رئيس شعبة العمليات.
في عام 1977م كلف بقيادة الجبهة الشرقية في المرتفعات الارترية الوحدات الإدارية 8–9-10
بعد تكوين الألوية في عام 1978م كلف بقيادة اللواء 69 بالإضافة لعضويته في هيئة الأركان العام لجيش التحرير الارتري.
في عام 1986 اختير مسئولا للمكتب العسكري لجبهة التحرير الارترية ثم سكرتيرا للجنة التنفيذية.
وفي 1988م اختير نائبا لرئيس جبهة التحرير الارترية (نائب القائد عبدالله إدريس رحمة الله عليه) واستمر نائبا للرئيس حتى عام 1996م .
وفي عام 1996م كلف مرة أخرى بالمكتب العسكري.
في المؤتمر التاسع نوفمبر 2014م طلب هو وخمسة آخرون إعفاءهم من مهامهم القيادية رغبة منهم في إتاحة الفرصة للشباب

 بيان صادر عن الحركة

 الفيدرالية الديمقراطية الإرترية

 ----------------------------

إيمانا بالسلام وأثره في التنمية والاستقرار لكافة شعوب العالم وللشعبين الإرتري والأثيوبي خاصة لذلك فإن الحركة الفيدرالية كانت سباقة حين تقدمت  في مؤتمرها الرابع بنداء للنظام الإرتري، بالرجوع لصوت العقل من أجل إنقاذ الشعب والوطن قبل فوات الأوان، وذلك بالإنصياع للجهود الدولية والتوقف عن حروبه العبثية هنا وهناك، كما طالبته بالخروج من حالة اللاحرب واللاسلم مع إثيوبيا، وتحقيق السلام الدائم والتعاون معها من خلال مفاوضات مباشرة وفورية، والتعامل مع جهود المجتمع الدولي بجدية، على أساس الإلتزام بالمواثيق الدولية وإحترامها، وضمان سيادة الدول وتبادل المنافع بينها.

نـعـي ألـيـم

--------------

قال الله تعالى في محكم تنزيله:

( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ *

أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ )

صدق الله العظيم.   البقرة/ 155 .

ببالغ الأسى والحزن وبقلوب مؤمنه بقضاء الله وقدره تتقدم الحركة الفدرالية الديمقراطية الارترية وكل منسوبيها قيادة وقاعدة، بأحر التعازي وصادق المواساة إلى عموم قبائل الماريا بارتريا والسودان وعامة الشعب في الفقد الكبير المرحوم السيد / شوم محمد أبوبكر بن شوم همد ناظر عموم قبائل الماريا الكرام الذي وافته المنية في يوم الخميس الخامس من شهر إبريل 2018 م بمدينة كرن ..

سائلين الله أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه وان يسكنه فسيح جناته

وإنا لله وانا إليه راجعون.

كما نهنئ ونبارك للسيد الناظر / شوم همد بن شوم محمد أبوبكر بن شوم همد ..

لتحمله مسئولية القيادة خلفا لوالده المغفور له بإذن الله و نحسبه خير خلف لخير سلف ونسأل الله له التوفيق والسداد في إدارة شئون القبيلة والمجتمع في السلم والأمن الاجتماعي كما كان ديدن آبائه وأجداده الأكارم ...

ونحن في الحركة الفدرالية إذ نؤكد ثقتنا وموقفنا الداعم للإدارة الأهلية في البلاد ونطالب بأن يعيد اليها النظام الارتري مكانتها الطبيعية وصلاحياتها المستحقة لتمارس عملها بيسر وأمان لخدمة مجتمعاتهم ووطنهم .

الحركة الفدرالية الديمقراطية الارترية.

# إعلان_لندن

-----------------------------

إعلان ملتقى الحوار الوطني الإرتري

بدعوة من منبر الحوار الوطني الإرتري والمركز الإعلامي الإرتري عقد في مدينة لندن يومي 7 - 8 من إبريل 2018 ملتقى الحوار الوطني الإرتري تحت شعار " حوار سياسي وعمل مشترك من أجل مجتمع متماسك"، بمشاركة التنظيمات السياسية والجمعيات المدنية المذكورة أدناه وبعض الشخصيات الوطنية والمستقلة، واعتبر المشاركون في الملتقى المبادرة التي قام بها منظمو الملتقى، كمنظمات مدنية إرترية، خطوة إيجابية في مسيرة عملنا الإرتري المعارض تستحق التقدير والتشجيع.

وقد قدٍمت أوراق هامة في الملتقى ركزت على المحاور التالية:

وطنٌ لا يُهَـدِّينا إلاَّ المواجعَ والإِحَن

---------------------------------------------

البطل المغوار (دنقس أري) في ذمة الله

أحمد شريف

حظنا أن لا نقرأ عن أخبار الوطن، إلا أنباء الفواجع والملمات!! في أوطان الشتات والمهاجر التي توزعناها أفرادا وجماعات، نطالع أخبار الرحيل والاعتقالات والهروب صباح مساء يا لها من حياة !! نطوي صفحة خبر أليم؛ لنفتح خبرا آخر أكثر إيلاما ووجيعة !!

اليوم السبت الـ 31 من مارس 2018 ، توشحت إرتريا ثوب السواد،

بين يديكم.. ملخص للرسالة التي نال بها " ابي احمد علي"

رئيس الوزراء الجديد درجة الدكتورة، من (معهد دراسات السلام والامن (

جامعة اديس ابابا

--------------------------

رسالة جديرة بالقراءة والاطلاع

عنوان الرسالة :

رأس المال الاجتماعي ودوره

في حل النزاعات - وصراع الأديان

منطقة جيما الاثيوبية .. انموذجا

توطئة؛

يعرف "رأس المال الاجتماعي" بانه مصطلح اجتماعي يدل على قيمة وفعالية العلاقات الاجتماعية ودورها في التعاون والثقة في تحقيق الأهداف الاستراتيجية للدول والمجتمعات، وبمفهوم عام فإن رأس المال الاجتماعي هو الركيزة الأساسية للعلاقات بين مختلف مكونات المجتمع.

فكرة البحث

تستند على ان مكافحة التطرف لا ينبغي التعامل معها بوسائل امنية وحسب، بل يجب معالجة 

* ذكرى معركة تقوربا *
------------------------------
بقلم : احمد ابو سعده

يصادف اليوم ذكرى معركة تقوربا الخالدة التي وقعت في 15/3/1964 وبهذه المناسبة التي يذكرها ويحييها أهلي الإرتريين وأنا بدوري أحيي شهداء وأبطال هذه المعركة الخالدة كما لا يسعني هنا إلا أن أشكرك الصديق الإرتري العزيز الذي أرسل لي يطلب مني كلمة لهذه المناسبة صوت وصورة يقدمها في الاحتفال الذي سيقيمه مع أصدقائه وأهله في بلاد المهجر وأني أعتذر منه أشد الإعتذار راجيا عدم مؤاخزتي وأرجو منه مسامحتي لكون رسالته قد فقدت ولا أعلم كيف وإني أقدم بهذه المناسبة بعض الكلمات التي لا تفي أبطال هذه المعركة ولو جزء بسيط من حقهم.
السلام عليكم يا أهلي الإرتريين الصابرين الشجعان
يسعدني يا أهلي أن أتقدم إليكم بأعمق التهاني النضالية بمناسبة ذكرى معركة تقوربا التي خاضها ثوار جيش التحرير الإرتري الأشاوس ضد الاستعمار الاثيوبي المعتدي.
وبهذه المناسبة أحيي أهلي الإرتريين وأرجو تتحقق الحرية الكاملة في الأيام القادمة
إن معركة تقوربا البطولية التي وقعت في 15/3/1964 وتقوربا التي تقع غرب مدينة أغردات وشمال مدينة تسني وشمال غرب مدينة بارنتو هذه المعركة كانت معركة عنيفة بين ثوار جيش التحرير وقوات العدو الإثيوبي التي انطلقت من مدينة هيكوتة إلى أرض المعركة وقد أسفرت هذه المعركة عن مقتل 84 ضابط وصف ضابط وجنود من الجيش الاستعماري الإثيوبي كما أصيب عدد آخر بجروح بليغة لاقى معظمهم حتفهم بعد وقت قليل واستشهد في هذه المعركة 17 ثائرا وجرح آخرون وقد أقدم العدو الإثيوبي على التمثيل والعبث بجثث الشهداء وعلقوا أجسادهم في الميادين العامة حتى تعفنت وتمزقت وقد علقت جثث ستة مناضلين من الشهداء في مدينة أغردات وستة آخرون في مدينة كرن وثلاثة في مدينة بارنتو واثنتين في هيكوتة
رحم الله الشهداء وأسكنهم فسيح جناته

كلمة قبيل

اننا كمجتمعات  عاشت في جزء من منطقة القرن  الافريقي  لا نختلق عن بقية سكان القارة السمراء خاصة في مرحلة  ما قبل دخول  الاستعمار الغربي فكل مجموعة كان لها نمط من العيش واسلوب ادارة وقوانين تلزم الجميع  وهذا  كله من اجل الاستفادة  من الطبية  حولهم . وكانوا يدافعون  عن الموارد من كل اعتداء من نفس المجموعة  او مجموعات اخري مجاورة  او بعيدة  ولذلك حروب عديدة  مرت بها هذه المجتمعات  تنتصر فيها مجموعة علي اخري مستحوزة علي كل اوبعض الموارد .او تتحالف  ممجموعات عديدة  للانتصار  علي اخري .وعلي العموم ما كان يميز كل مجموعة عن اخري  رابط الدم والعرق او التزاوج  الي ,,,,الخ  ولم تعرف هذه الشعوب الحدود والفواصل وكان حدودها الاستفادة من الموارد الطبيعية  في بقائها علي الحياة  الي ان جاء الانسان الابيض  باحثا كذلك عن المواد الاولية  وزيادة موارده من اجل  انسانه ولذلك استغل تطوره عن انسان القارة وليم له السيطرة قسم القارة  ووضع الخطوط الوهمية  التي فصلت بعض المجتمعات في طرفي تلك الخطوط , كما انه زرع عوامل شقاق وفتن  بين  المجموعة الواحدة وهذه واحدة  من السلبيات التي ارساهي المستعمر .غير انه وخدمة لمصالحة  واستنذاف  موارد القارة  قد افاد هذه المجتمعات  بتعلمها وسائل انتاح جديد ,

تصريح صحفي

لقد تعود النظام الجاثم علي صدور شعبنا في ازلال شعبنا باشكال متعددة وسلط كلابه علي رقاب الشرفاء من المجتمع الإرتري. وافسد كل مناحي الحياة في إرتريا وحول الوطن إلي سجن كبير وحول المواطن إلى عبد له فأدخل العلماء والشيوخ وكل من اعترض على سياسته في السجون دون تهم أو محاكمة. إن النظام كان يمارس هذه بحذر شديد ولكنه بعد أن توهم أن شعبنا في الداخل تمكن منه الخوف من بطشه وفي الخارج تمكن اليأس منه رفع النظام حاجز الخجل من تصرفاته الهمجية ولذا أقدم علي التضيق الديني والأخلاقي والاقتصادي من خلال المراسيم التي يصدرها عشوائيا.